項羽說富貴不回家炫耀就是錦衣夜行，被評價為沐猴而冠，為什麼？

這個事件，我要為項羽說幾句話，這純粹是遊說者

自己作死和目光短淺

。

遊說者自己作死

遊說者本意是想勸諫項羽定都關中，雄霸天下。項羽見秦宮室盡毀，又思東歸，說出了：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”。這本來是項羽拒絕遊說者的理由，正常情況下，遊說者知難而退即可，偏偏說出一句“人言楚人沐猴而冠，果然！”，這句話給自己帶來了殺身之禍。

那麼問題來了，項羽為什麼如此在意這句話，非要殺之而後快？這個事件，其實牽涉到“華夷”之分。楚國在南方，一直不被中原諸侯接受，在他們看來，楚人就是蠻夷。另外在古代，南方被視為疾疫和死亡地帶，並把它給妖魔化了。比如有這樣一段記載：“

太陽火氣，常為毒螫，氣熱也。太陽之地，人民促急，促急之人，口舌為毒。故楚、越之人，促急捷疾，與人談言，口唾射人，則人唇胎腫而為創。

”

簡單來說就是，楚、越等南方地區，天氣炎熱，人們脾氣暴躁，而且有毒。

這是赤裸裸的造謠和地域歧視

，想必當時的楚、越之人也深受其害，要忍受辣人的異樣眼光。而遊說者又以“人言楚人沐猴而冠”，恰恰嘲笑項羽不是人，“人言”二字更激起項羽對造謠者的深惡痛絕，因此要殺掉他洩憤，這純粹是遊說者自己作死。

遊說者目光短淺

按理說，遊說者的建議是非常正確的，這裡為什麼還要說他目光短淺呢？

那是因為他的建議雖好，卻不符合當時的實際情況。

天下苦秦久已，在當時不管走哪條路，就是不能走秦的回頭路，混亂的戰國時代也不在考慮範圍。到底該怎麼辦呢？項羽根據實際情況，選擇了折中路線。自己上面還有一個楚懷王，那麼把楚懷王推舉為義帝，顧名思義，名義上的皇帝。然後

以義帝的名義，按照軍功和血統兩大準則，分封天下，這樣才符合大多數人的利益和訴求。

項羽的分封還是受到絕大多數人擁護的，

諸侯王也將要到自己的封地去，這時候就需要項羽做出表率作用了

。關中地區已經分封給了投降的三名秦將，他們分別是章邯，司馬欣和董翳。項羽再賴在別人的封國，不是那麼回事。天下已定，他要做的是帶頭回到自己的封國，安心過日子。為了保險起見，項羽還派了三萬楚軍，“護送”不太服氣的劉邦去封地。

如果項羽自己都不守規矩，那麼他主導的分封秩序也立馬也會崩盤。

綜上所述，遊說者沒有看到項羽的良苦用心，

只從關中的地理優勢出發，遊說項羽留下來，這其實是與項羽的大計劃相違背的。

項羽不願意給他解釋那麼多，就以衣錦還鄉為理由搪塞他。沒想到他竟然嘲笑項羽是猴子，是可忍孰不可忍，依照項羽的暴脾氣，怎會輕饒他呢？