啟功先生這些日常書寫，才是他書法的真正水平

啟功先生這些日常書寫，才是他書法的真正水平

宋代書法大師，“宋四家”之一的蘇東坡曾說“書初無意於佳乃佳爾”，說是在進行書法創作的時候，不去刻意追求把字寫好，只是憑著自身的感覺和心情自然、放鬆地去書寫，自然就能寫出好的書法作品。

和唐代書法“尚法”思想的一絲不苟、筆筆嚴謹不同，宋代的書法則更加追求自然和放鬆，可能是經歷了唐代嚴謹的法度，宋代文人開始逐漸追求對於個人性格和情趣的重視，從唐末五代的楊凝式開始，就逐漸打破唐代尚法的格局，開始向“尚意”書風轉變，“無意於佳乃佳”正是宋代“尚意”書風的重要特點之一，也正如蘇東坡所說“我書意造本無法，信手拈來煩推求”。

“尚意”的思想其實不僅僅表現在宋代，書法家日常的書寫，一些並非專門為書法創作而創作的作品，反而成了很多書法家真正水平的展現，這樣的事情在歷史上是屢見不鮮的，比如王羲之的“天下第一行書”其實就是一篇草稿，是在為《蘭亭詩集》寫序，酒後的王羲之更多的精力在關注書寫內容而不是字型，其實王羲之後來對於這種字型並不滿意，想要重新寫一遍，可是怎麼也寫不出之前的感覺了。

王羲之的很多手札也都是這樣的作品，如《喪亂帖》、《快雪時晴帖》等等，其它書法經典，像顏真卿的行書《祭侄文稿》、蘇東坡的行書《黃州寒食帖》、楊凝式的《韭花帖》也是這樣的作品，無意於佳乃佳，都是一些日常的手稿、書信、日記，並非是有意識的創作。

我們今天在書法方面已經沒有了“尚意”、“尚法”等風格流派的門戶之見，但“尚意”書風的思想，對於當今書法的影響還是非常大的，比如啟功先生很多日常的書法書寫，如書信、題簽等等，也體現了“尚意”的這種無意於佳乃佳的思想。

啟功先生的一些書信和手稿作品，書寫瀟灑自然、落落大方、氣韻生動，大有宋代文人“尚意”遺風，如今欣賞起來，亦能感受到他那份自信和自然。比如他的這封書信《致劉乃中》，用行草書書寫，這幅作品在用筆用墨上都更加大膽，和啟功往常的書寫有很大的不同，啟功先生這些日常書寫，才是他書法的真正水平。

你覺得啟功先生的這些書法作品水平如何？

王羲之文徵明趙孟頫米芾王鐸行書集唐詩三百首毛筆書法字帖包郵

檢視