屈家嶺：江漢地區史前考古的起始地

作為屈家嶺文化的命名地以及江漢的地區發現、發掘最早且極具代表性的新石器時代大型環壕聚落遺址。屈家嶺遺址的發現，第一次揭開了長江中游地區特徵鮮明的史前文明的面紗，率先打破了固有的“中原中心論” 的學術觀點，有力地證明了長江流域與黃河流域都是中華文明的起源地。

屈家嶺遺址

1954年在配合京山石龍過江水庫渠道的工程建設中，在這個工程沿線發現了一些彩陶和磨光黑陶器，當時社科院考古所湖北隊隊長張雲鵬先生敏銳地感覺這些遺蹟不一般。確實，後來在這個乾渠附近發現了屈家嶺、石家河等一系列構建江漢地區史前文化的遺址。

五十年代的發掘

隨後1955年至1957年考古人員在屈家嶺遺址展開了發掘，遺址的出土器物顯示出強烈的地域文化特色。但早期的一些彩陶遺存則顯示出受到仰韶文化的影響，晚期的黑陶則可能受到龍山文化的影響，而這些都較殷墟和二里崗所代表的商文化要早，因此應該是長江中游地區的史前文化。

典型陶器群

再次發掘屈家嶺遺址已經到1989年，當時現任領隊張德偉老師還是一位剛剛滿歲的小朋友。這次發掘最大的收穫在於那個在蘇公提出區系型別理論的大背景下，基本構建起了江漢地區的史前文化序列。屈家嶺遺址先後經歷了油子嶺文化、屈家嶺文化和石家河文化三個階段。

2015年的發掘

與其他眾多著名遺址相似的是，屈家嶺遺址在確定基本分期的情況下，也將目光轉移到聚落佈局，這也與上世紀90年代之後我國考古學理論的發展和轉變有關。在1998年的發掘中，發現了屈家嶺外圍的殷家嶺、鍾家嶺和冢子壩四處地點。而之後2007年的調查更是發現屈家嶺遺址外圍的地點實際上與核心的屈家嶺遺址共同組成了一處大型環壕聚落，整個聚落群的面積達2。36平方公里，其中屈家嶺遺址的面積達70萬平方米。

出土彩陶

最近2015年的發掘再次確定外圍大環壕的年代始於油子嶺文化時期，使用和廢棄年代集中在屈家嶺文化時期。此外，還發現了內壕，始於屈家嶺文化時期，廢棄於石家河文化早期。所以，考古遺蹟別看吹得牛，得看看具體是哪個時期。

出土的粟

除了顯示大型聚落身份的環壕外，屈家嶺還發現了面積達120平米的大房子，表現為較大面積的燒結硬麵，類似的遺蹟在廟底溝文化的中原地區有更大的。此外，十分難能可貴的是屈家嶺還發現十多處圓形或8字形的窯址。窯址的發現和陶器所表現出的快輪製陶的技術，說明屈家嶺文化時期的製陶技術已經相當高超，甚至有一些專業化分工。而在大房子中居然發現了廣泛種植在北方地區的粟，這個為粟作農業的傳播提供了新證據。

彩陶紡輪

而在出土的器物中，比較有特色的是屈家嶺有在山東龍山文化十分出名的蛋殼陶，但這裡是彩陶而非黑陶，還有彩陶紡輪，一般認為是受北邊仰韶文化的影響。另外，令人驚奇的是屈家嶺還發現了數量眾多的銅礦石，而江漢地區是之後夏商周時期採集銅礦石的一個重要地帶，這裡銅礦石的發現也容易令人遐想。

總體而言，屈家嶺遺址雖然有名，卻難以說得上令人驚豔，它更多的是在學術史上引領了我國考古學者對長江中游地區的文明化程序的探索。目前看這個程序始於大約始於油子嶺文化晚期，此階段出現了一系列的社會複雜化現象，如以城址聚落、大型環壕聚落為核心的聚落分化，社會階層分化，生產技術的革新等，這些文明跡象也被之後的規模更大的石家河遺址所繼承。隨著屈家嶺文化的強勢崛起，長江中游地區原有的江漢地區和澧陽平原二元譜系為主體的結構被打破，實現了空前的統一和繁榮，加速了該地區的文明化程序，至石家河文化時期達到高潮。

相信隨著考古工作的持續推進，屈家嶺遺址作為客觀、真實地展示長江中游輝煌的史前文化和文明程序的物質載體，必將舉世矚目。

屈家嶺遺址公園