王昱《東莊論畫》色不礙墨，墨不礙色。又須色中有墨，墨中有色

王昱《東莊論畫》卷四

：凡畫之起結最為緊要，一起如奔馬絕塵，須勒得住，而又有住而不住之勢。一結如眾流歸海，要收得盡，而又有盡而不盡之意。畫之妙處不在華滋而在雅健，不在精細而在清逸。蓋華滋、精細可以力為，雅健、清逸則關乎神韻骨格，不可強也。

宋長髮作品

寫意畫落筆須簡淨，佈局佈景務須筆有盡而意無窮。位置落墨時能於不畫煞處忽轉出別意來，每多奇趣，正如摩詰所云：“行到水窮處，坐看雲起時”是也。麓臺夫子嘗論設色畫雲：“色不礙墨，墨不礙色。又須色中有墨，墨中有色。”餘起而對曰：“作水墨畫墨不礙墨，作沒骨法色不礙色。自然色中有色，墨中有墨。夫子曰：“如是，如是。”

田成義作品

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作畫時即偶然酬應皆不可輕率，蓋每寫一圖必有著精神處，若率意草草，此最是病。巨幅工緻畫切忌鋪排，用意處須十分含蓄，而能氣足神完，乃為合作。清綠法與淺色有別，而意實同，要秀潤而兼逸氣。蓋淡妝濃抹間全在心得深化，無定法可拘，若火氣眩目則入惡道矣。

傅向宏作品

王昱《東莊論畫》卷四譯文：

凡畫的起手和歸結最為緊要，一起手如奔馬蹄不沾塵，須要勒得住，而又有住而不住的態勢。一歸結如眾河流歸大海，要收得盡，而又有盡而不盡的意態。畫的妙處不在於容色豐滿滋潤而在於典雅剛健，不在於精密細緻而在於清新俊逸。因為容色豐滿滋潤和精密細緻可以努力做到，典雅剛健和清新俊逸則關係於神韻品格，不可勉強呢。

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寫意畫落筆須要簡潔，佈局佈景必須筆有盡而意無窮。位置落墨時能於未畫結束處忽然變化出另外的意思來，每每多奇妙的情趣，正如摩詰所說的“行到水窮盡處，坐看雲起來時”，就是如此呢。麓臺夫子曾經論設色畫說：“色不妨礙墨，墨不妨礙色。又須要色中有墨，墨中有色。”我起而應答說：“作水墨畫墨不妨礙墨，作沒骨法色不妨礙色。自然色中有色，墨中有墨。”夫子說：“像這樣，像這樣。

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作畫時即使偶然酬應，都不可輕率，因為每寫一圖必有著落風采神韻處，如果隨意苟簡，此最是錯誤。巨幅工緻畫切忌安排，用意處須要十分含蓄，而能氣息充足精神飽滿，才算是合乎法度之作。青綠法與淺色有區別，而意實相同，要秀美滋潤而同時具有超脫世俗的氣度。因淡妝濃抹間，全在學習的體驗和體會融會一體，沒有定法可取，如果怒氣耀眼，就入不正之道了。

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