方方日記引發了的大戰，中國公知是怎麼出現的他們到底是好是壞

公知的

2020：從

方方的日記

開始，讓我們看到真實的公知群體

前言：

公知，是公共知識分子，最早是在法國的啟蒙運動中出現，他們在當時是一群專門為社會問題表達自己感想和意見的知識分子，人員遍佈各個學識領域，是推動法國資本主義發展的重要群體。然而，發展到了二十一世紀，公知人員在中國的存在，卻逐漸開始出現變異和墮落，許多人更是變成了一群崇洋媚外的社會群體。

一、中國公知的源起

在方方日記出版後遭到中國人民的嘲諷和批評之後，中國公知的價值觀遭遇了前所未有的否定，曾經被作為批判社會醜陋的社會精英的存在，第一次遭遇社會公眾的鄙視。

甚至連一些常年對中國製度發表反對意見的公知，也開始成為舊公知人群的對立面，如連嶽、喬木等，這些人如今幾乎都在公知發表的每次言論中，對這些唱對臺戲。

在方方遭遇社會批判的背後，其所代表的核心思想一直受到社會知識分子的認同，在《河殤》這部紀錄片推出之後，開啟了中國公知批判社會的時代。本片雖然是有六集，但每個細節無不透漏著濃濃的否定中國所有制度思想的意思，甚至還一度成為外國資本家詆譭中國製度和思想的題材。內中宣揚的對中國製度的思想理論，深入到了當時不少知識分子的思想裡面，它的對中國社會全盤否認的思想觀，直到現在在許多公知言論中都能感受一二。

這種錯誤的思想觀後來延伸到文學思想中，逐漸形成了一種名為"傷痕文學"文學體系，方方日記就是這種傷痕文化的代表作，只不過否定意識沒有《河殤》濃烈

。似乎那個時代的公知眼裡，對社會的自我否定程度越高，公知的高度就越高，這就是當時公知人群的基本特徵，看上去似乎跟現在的網路噴子、憤青有些許的類似。

然而隨著社會主義制度的不斷髮展，它的優越性也逐漸得到越來越多年輕人的認可，在這種情況下再宣揚《河殤》那樣的社會自我否定價值觀，自然不會得到人們的認同。

二、中國公知的型別有哪些

公知原本是一種對社會陋習或不好現象發表解決意見和看法的社會群體，本來應該是為了推動社會發展的正能量人群，但隨著時代的發展，受到西方不良文化荼毒，中國公知開始成為公知人群中的不良群體。

這些群體大多打著批判社會不良現象的招牌，卻對中國製度優越性或好的一面視為不見，更多的言論與其說是揭露社會黑暗面，不如說是為了推廣西方資本思想的蔓延，而這些群體大概分以下幾種型別：

第一種叫做跪族型公知，這些算得上是最早期公知人群。

在這些人的思想裡面，他們是接受過高等教育的社會精英，對底層人士帶著有色眼鏡。同時又經常對各種的社會問題發表各種看法，但往往言論卻是將問題嚴重性擴大化，從而將社會一切責任推脫到體制上，以此達到他們所認為為民請命的目的。

而在批判中國體制的同時，他們又會毫不吝嗇地稱讚美國體制的好，在這些人看來眼中，美國的體制永遠比中國優越，例如之前美國國務卿訪華，因為選擇在一個10塊錢的十元店居住。這件事上到網上之後，瞬間被中國公知評為政府官員的榜樣，甚至延伸到中國腐敗問題，從而又再次到回到公知的思想觀，中國製度有問題。或許他們根本忘記了一件事，鋪張浪費其實才是美國文化的核心價值之一，在他們國度過度浪費不比中國官員少。

第二種叫做臥底型公知，這種公知與第一種十分常見，

本質是沒太大的分別，他們發表言論與跪族型公知沒有多大區別，唯一的不同就是這些人都是存在於在國外，所以言論的意義就要變得比第一種不一樣，言論上他們比跪族型更為極端，他們跟隨西方思想主流，對中國製度全盤否認，他們的思想觀幾乎與西方世界成正比，就是希望中國消失。其中最具代表性的要數章家敦，他所寫的

《中國即將崩潰》

一書，讓西方力捧不少。

第三種則是噴子型公知，典型人物就是艾未未，這型別與現在的網路噴子沒多大區別，思想上沒有什麼不該噴的事情，而且言論不分國界，在哪個地方就噴哪裡，

例如艾未未沒有離開中國之前，就對中國的各種問題指手畫腳，到了德國之後，卻對德國的人權自由和種族歧視大加指責，以此被人稱為噴子型公知。

三、方方日記引發的公知大戰

方方日記的出現，讓不少公知人士認識到，過去的這種公知思維模式，或許已經不能在中國社會上生存了。原因很簡單，因為多次的公知言論的破滅，讓所有人對中國的日益強大越加認同了。

從亞洲金融危機到如今的中國抗議，無數次的國際風浪過後，唯獨中國可以堅持到最後沒有被打垮

，而那些堅持西方制度發展的國家，卻在一次次的國際危機中淪為炮灰，在這期間中國威脅論和中國崩潰論的言辭充斥世界各地，然而去沒有一次被成功實現過。

在這種狀態下，一向站在社會高度的公知人群又分化出另一個群體，就是

反水型公知

，這些曾經是中國社會中對中國製度最瞧不上眼的人群，如喬木，連嶽等，這些人都曾經是跪族型的代表人之一，然而在方方日記的事件中，他們卻站在對方的對立面，因此現在被視為反水型公知。

總結：

公知反水的背後，其實是中國國家日益強大的表現，不能否認在中國社會發展的過程，確實出現許多的不好的情況下，如貪汙腐敗、公眾道德認知有誤等。但同時也希望一些公知明白一件事情，即便是擁有發達文化的國家，同樣也存在了許多我們看不到的不好一面，片面去否認一個國家的成就，擴大一個國家的問題，並非一個公知該做的事情。

參考文獻：

《知識分子論》

《公共知識分子汙名化》

《汙名》