為什麼說，文藝復興是十四世紀歐洲文學的強心劑？

導語：

十四世紀的歐洲，文藝復興轟轟烈烈的進行中。這樣一場思想文化領域的運動對整個歐洲都產生了巨大的影響，而這場“復興”並不是毫無徵兆的。在中世紀的黑暗之下人們似乎看不到未來的方向，而教會在思想領域遭對人們的限制迫使人們更加發出尋求自由和解放的聲音。文藝復興運動造成的影響，

表面上看來是對文化思想領域對早期化的復興，但實質上也反映了人們在政治和經濟領域對舊世界、舊秩序的不滿和對新的未來的渴望。

歷史背景

文藝復興的起源一直以來都受到學界的廣泛關注，關於這個問題也提出了許多不同的看法。

許多學者認為正是奧斯曼帝國的入侵使得拜占庭的文化學者逃亡，他們帶著大量的古羅馬、古希臘的文學藝術珍寶來到了西歐，

這一說法也得到了學界的廣範認可。

（圖一 奧斯曼帝國和拜占庭帝國的疆域）

當前對文藝復興其院的說法雖然眾說紛紜，但是基於當時的世界我們不難從實際的社會狀況中推測出發生文藝復興的社會原因。

在十四世紀的歐洲，商貿中心在地中海周圍。

這一時期的歐洲商業發展是主流，手工工場成為經濟發展的主力。許多工廠主和小生產者的身價上升，新興資產階級力量壯大。

經濟繁榮使得人們生活相對富裕充足，更加有利於追求精神層面的生活。

而在這一時期因為入侵，許多的古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬傳到義大利，學者們從這些傳統的作品受到啟發。歐洲學者開始從這些作品中發現更多的古希臘人文精神的基因。

在更大程度上來說，文藝復興的爆發也是資產階級與教會勢力的一次對抗。

中世紀的教會試圖透過神學來鉗制人們的思想，而較早的接受了開明思想文化薰陶的小生產者更加想要衝破其桎梏。

始自義大利

文藝復興最早始自義大利不是沒有原因的，在整個歐洲，為何就獨在義大利開始是一個值得討論的問題。

首先，早期的義大利並不是一個統一體，除了教皇國和佛羅倫薩之外還有許多的小城邦和領地。

而義大利則是中世紀時期歐洲城市化最高的地區，它的許多建築就建立在早期建築的廢墟之上。

（圖二 中世紀的義大利）

義大利位於地中海沿岸，而這時期的地中海正是真個歐洲的商貿中心。義大利也表現出了不同於其他歐洲國家的發展勢頭，有研究表明十四世紀的義大利的社會就已經改變了傳統的階級勢力劃分。商人作為一個全新的社會階層站在了社會的支柱上，而商業也成為了整個義大利的社會經濟基礎。全然不同於舊歐洲的社會形態，因為新興階層的壯大，他們更迫切的想要獲得政治權利並且反對君主制，更因為商業的交流使得公平、自由的思想在義大利的到了傳播。

儘管在中世紀的西歐，基督教教會試圖控制社會把所有其他思想者和宗教信仰者視為異端。

政治和思想上的陰翳籠罩在歐洲社會上空，加之黑死病的傳播使人們更加懷疑神對社會的關注是否存在，宗教神學受到了挑戰。

文學三傑

文藝復興期間有著名的“三傑”。首先是但丁，他是文藝復興的先驅者。代表作《神曲》是一篇長詩，在這本書中但丁對中世紀的教會和教會神學進行了批判和控訴。他堅決反對中世紀教會神學對人們思想上的鉗制，這種鼓勵人們起來反抗矇昧和無知的精神對後世產生了深遠的影響。另外，彼特拉克還是這場運動中宣傳人文主義的傑出者，以及堅持批判守舊思想主張獲得“人世的幸福”的薄伽丘。

除了上述三傑，還有為我們熟知的作家——莎士比亞。他一生中創作了大量詩篇和幾十部劇本。在課本中我們曾學到過他劇本，我們在賞析莎士比亞的戲劇的時候都會有這樣一句評價：

他的作品體現了人文主義思想和對傳統社會陋習的批判，在字裡行間閃耀著對人性的讚美。

（圖三 從左至右但丁、彼特拉克、薄伽丘、莎士比亞）

藝術三傑

除了文學上的三傑，美術三傑在藝術領域也很展現出了獨特的光輝。

這三位分別是著名的達芬奇、拉斐爾和米開朗基羅。

在中世紀他們與很多人文主義學者、詩人有過大量的接觸。這些經歷在他們的作品中得到了詮釋，達芬奇在繪畫中細膩的筆觸使其作品被譽為“歐洲藝術的拱頂石”。拉斐爾和米開朗基羅都不用說了不僅僅是在歷史課本中，在藝術課上他們更是當之無愧的佼佼者。

（圖四 從左至右達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅）

轟動歐洲

文藝復興為歐洲帶來的不僅僅是文學藝術上的創新，對經濟發展與產生了重要的影響。

在這場運動之後，商貿中心向西轉移。

更多靠近大西洋的城市受到了便利，他們開始藉助海洋發展航運並修建港口。商路越開越多，商業貿易越來越頻繁。經濟繁榮帶來的是資本的不斷積累，歐洲的資本主義萌芽逐漸產生。

在社會思想上人們在這場運動中更加接受公平、自由的觀點，對人性的思考也愈發深刻。

不再專注於宗教中的神而是專注於現實社會的人，追求當下的幸福並過好現實的生活。

文藝復興時期他們的作品給當時的人們帶來思想上的洗滌，直到現在我們仍然能夠從中得到啟發。

結語：

文藝復興運動作為一場思想解放運動在思想領域的積極作用不用言說，我們更多的是看到在經濟和政治上的帶來的進步。這是在中世紀的黑暗中尋找到的一絲光明和力量，恩格斯曾經評價這一時期是一個“巨人的時代”。在這場運動中人們充分認識到了人的價值和現實生活的作用，不再去追求神的庇佑而是學會對自己的人生負責。加深對人自身的肯定和鼓勵人們發現自己，積極勇敢的面對生活。這些放在現在社會依然非常有價值，優秀的文學和思想運動永遠不會過時。