從希伯來視角看最後的晚餐：四個關鍵人物，餐桌上的位置

U型桌子

Triclinium

想必大家已經很熟悉，最後晚餐時的餐桌，並不是達文西畫的長桌。在耶穌時期，使用的是羅馬文化中常見的Triclinium的U型桌子，三側都放置著枕頭，當時客人會是面向右邊側躺吃飯。

但是，達文西不知道，關於當天晚上還有驚人的秘密！

好像柯南一樣，按照當時的文化，我們可以人不在現場，就是知道四個關鍵人物當晚坐的位置，他們分別是耶穌、猶大、約翰和彼得。

根據路加福音14：7-10，我們知道當時的文化有分「首位」、「末位」等：

耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說：你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來；那請你們的人前來對你說：讓座給這一位吧！你就羞羞慚慚的退到末位上去了。你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：朋友，請上坐。那時，你在同席的人面前就有光彩了。

每個餐桌上，都會有四個關鍵人物！

在門口，會看到Triclinium桌子像「ㄇ」 這樣放著。左手邊的是VIP貴賓席，而又右手邊的則是最卑賤的位置。主人會坐在左邊第二個位置，他的右手邊會坐他最信任的朋友，左邊坐他的貴賓，一直這樣輪下去，對面右手邊最後一個位置，則是服事者的位置，方便隨著宴會的進行而去準備食物或其他需要雜事。

約翰、耶穌、猶大和彼得的位置

內容目錄

1。主人的座位

2。保鏢、守門者、主人最好朋友的座位

3。首位：貴賓的座位

4。末位：最卑微的位置

1.主人的位置

左邊第二個位置，就是傳統上主人的位置，也是耶穌坐的位置。

2.保鏢、

守門者、主人最好朋友的座位

人最好朋友的座位

左邊第一個位置，是最靠近門口的位置，因此被稱為守門者的位置。若有壞人來攻擊，這個位置的人可以做最快的反應，右手就直接拿出藏在地毯下的一把刀，直接對抗。若是來不及，他也可以直接往後倒，這樣用身體當肉盾保護主人，就像保鏢。

也因此這個角色，一定是最被主人信任的角色，所以稱為主人最好朋友的座位。

這也是為什麼，約翰可以那麼自然地稱自己為「主人所愛的門徒」，因為那天是他坐在可以直接躺進耶穌胸懷的座位。

那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：主啊，是誰呢﹖ (約翰13:25)

3.首位：貴賓的座位

左邊第三個座位，也是主人最重要來賓的座位。

為什麼知道猶大坐這裡？因為耶穌蘸了餅，遞給了猶大吃，在當時的用餐文化中，主人會為餅祝謝，擘開後拿一口，用右手沾一點醬後餵給他左邊的人。這個親密的動作代表

。

「你是我的兄弟/姐妹」、「我願意為你而死」、「我愛你」、「我尊重你」、「我看重你」、甚至是「我饒恕你」

耶穌回答說：我蘸一點餅給誰，就是誰。耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。(約13:26)

也就是說對門徒來說，這不是太特別的動作，傳統都要這樣做，而且耶穌在剛開始吃飯時就做過了。但深層藏的意思是，耶穌對猶大說：「

耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。(太26:23)

」

即便你是我的敵人，我還是愛你。

右邊第一個位置，也是整個排序的最後一個位置，就是最卑微的位置。

因為這個位置旁邊，就是洗腳水的位置，也就是預設如果沒有僕人，坐這個位置的人就要來幫大家洗腳。

這個預設要服務大家，幫忙跑腿淮備食物的位置，根據經文，彼得可能坐在這個位置。因為他後來才洗腳，並且他跟耶穌講話還要先點頭，代表有距離：

4.末位：最卑微的位置

或許彼得是聽了耶穌的教導，平常喜歡爭第一的他，居然坐到了末位，可能他想主人在眾人面前說「朋友，請上坐。」但耶穌卻把那個位置給了賣耶穌的猶大。

這個宴席是彼得和約翰一起預備的（路22：8），彼得再怎麼猜，首位和主人最信任的位置，至少一個也是給他的吧！而且他確實也一直保護他的夫子，那天也都帶刀了。

一般來說，只有主人最好的朋友需要一把刀，但在那天的坐席，居然有兩把刀！（路22：38） 代表除了約翰帶刀，我們知道彼得也帶了刀，那晚在客西馬尼園用來砍了僕人的耳朵。代表他是有所期待的。

但彼得坐在末位，並沒幫大家洗腳，反而是

西門彼得點頭對他說：你告訴我們，主是指著誰說的。（約13：24）

，吃飯到一半，耶穌為門徒們洗腳，還用自己的衣服給他們擦腳。

耶穌又做了榜樣

耶穌擔了最卑微的位置，做了洗腳人的洗腳人，但是耶穌說：

「彼得對他說：主啊，你洗我的腳嗎﹖耶穌回答說：我所做的，你如今不知道，後來必明白。」(約 13:6-7)

最後的晚餐中，充滿了

「你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」(可10:43-44)

，祂對猶大的愛，一直到最後。

這場晚餐中，耶穌也示範了最卑微的位置，就是最大的位置，

耶穌對罪人的愛

資料來源/洪振輇推薦和翻譯

轉自以色列美角