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以色列費盡心思接 “黑猶太人”回國,又強迫他們絕育,理由是啥
以椎毀之的是什麼意思
引言
在《呂氏春秋·自知》之中有這樣一個故事:“百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負。以椎毀之,鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。”有關於掩耳盜鈴這個故事,相信每個人都耳熟能詳。在欺騙別人之前,先將自己給欺騙了,這樣的行為無疑是十分愚蠢的。而在當今國際社會之中,還真有這樣的事情發生。
01
對於以色列這個國家,相信不少人都有一定的瞭解。尤其是猶太人被冠以全世界最聰明的族群之後,其他國家對於以色列的重視程度更是越來越高。更何況,在周邊全是阿拉伯國家的情況下,以色列依舊能夠發展到如今這個程度,其自身的能力絕對是毋庸置疑的。然而就站在最近十年的時間裡面,以色列國內黑猶太人女性的生育率卻急劇下降到了原來的百分之五十,這讓很多人都難以理解。
▲猶太人
畢竟按照這個速度發展下去,以色列國內的黑猶太任新生兒的數量註定會越來越少。
有關於黑猶太人,可能很多人都沒有聽說過,畢竟在我們的印象之中,猶太任一般都是白面板才對。
尤其是在歐洲很多關於二戰的影視作品之中,猶太人和歐洲白人並沒有什麼區別。可事實上,在遙遠的北非境內,也存在著一部分猶太人的“親戚”。
▲黑猶太人
他們身上的膚色雖然和絕大部分猶太人完全不一樣,但確實是貨真價實的猶太人。即便是在《聖經》之中,對於這部分人的由來也有過記載,而這也是後來為什麼以色列能夠從北非國境之中接回這部分人群的重要根據。
在上個世紀七十年代初期,衣索比亞的末代皇帝垮臺,法拉沙人流離失所,以色列政府便開始了第一次對黑猶太人的接回行動。
02
在他們看來,這些都是自己國家生活在國外的“僑民”,自己國家是有責任義務將他們帶回國家並給予他們更好的生活的。
然而到了1980年的時候,衣索比亞政府意識到以色列這樣的行為不僅影響到了他們所謂的“僑民”,更是讓自己國家的子民也產生了渾水摸魚的想法。
於是衣索比亞政府便禁止法拉沙人教授希伯來語,再加上和以色列之間的政治矛盾,衣索比亞便單方面終止了以色列遷回僑民的行動。
▲衣索比亞發生動亂
然而在兩國巨大的實力差距下,以色列還是成功的營救了不少法拉沙人回到自己的國家。
當然,國家與國家之間的交流沒有永遠的矛盾,只有永遠的利益。
對於以色列而言,衣索比亞也絕對不是自己的主要對手。於是在上個世紀九十年代衣索比亞內部發生動亂的時候,以色列主動為其提供軍火支援,唯一的條件便是要求衣索比亞政府允許黑猶太人自由的前往以色列。
▲營救回以色列的黑猶太人
最開始的時候,衣索比亞還有一定的顧慮,可隨著戰事的吃緊,衣索比亞最終也只能無奈地答應了對方的這個要求。等到了2012年的時候,透過以色列各種方式方法的操作,整個黑色猶太人的移民行動終於宣告了結束。
對於前往新的環境之中生活,這些黑猶太人原本是充滿了無限的嚮往的。
可讓他們沒有想到的是,等到了新的環境之中,生活的現狀並沒有太多的改變。
03
相比於曾經顛沛流離的生活,現如今只不過是稍微安定一些罷了,而他們每天卻都要以以色列二等公民的身份來生活。對於這些黑色面板的猶太人親戚,以色列總理完全沒有表現出應有的氣度。
可對於這樣的現實,這些人又有什麼方法能夠改變呢。
尤其是在針對女性黑猶太人移民的時候,以色列政府常用誘騙以及脅迫的手段將她們進行絕育。在自己國家之中,即便以色列人知道這樣的事情也只能默默地忍受,一直到這種強迫絕育的行為被曝光。
▲時任以色列總理
全世界各國的媒體們紛紛指責以色列這種不人道的行為,以色列才終於有所收斂。可即便如此,現狀也僅僅只是從曾經的強迫改變為“自願接受”。
以色列之所以會選擇接回北非地區的黑色猶太人,主要是為了能夠增加自己國家的人口,並以此來讓自己國家的人口在面對阿拉伯國家的時候保持優勢。
結語
而他們後來選擇對自己國家境內的黑色猶太人進行絕育,主要就是為了讓自己國家保持所謂的“種族完整性”,可明眼人都知道,在面對自己國家人民的時候選擇這樣的方式,純粹就是另一形勢的掩耳盜鈴。
參考資料
《呂氏春秋·自知》
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