阿閦佛是誰？他為何在大日如來前發誓“永不嗔恚”？

提個問題，學佛第一個應當學誰？

釋迦牟尼佛？阿彌陀佛？藥師佛？還是彌勒佛？

對於這個問題，不同的人有不同的答案。

就我而言，我會推薦阿閦佛。

這個佛對民眾來說，有些陌生。但是在諸佛中，他的地位並不低。

阿閦佛是梵文Aksobhya的音譯，意思為“不動”，阿閦佛就是不動佛。所謂不動，指的便是意志堅定，心無旁騖。學習阿閦佛，就是學習這種不動的本領。對於佛教徒來說，掌握了這種不動的本領，才能靜下心來，參悟佛法的真意。

阿閦佛另一個讓人敬佩的地方便是“永不嗔恚”。

佛教認為，由嗔怒而生煩惱，而煩惱則是“苦”的直接根源，是獲菩提、得涅槃的大障礙，所以不嗔恚被列為佛教重要戒律之一。

阿閦佛成佛前，曾受大日如來的教化，立下了對眾生永遠不生嗔怒的誓願。而這也是六波羅蜜及斷三毒而得解脫的根本修行之道。

寫到此，不熟悉佛教的人可能會迷糊，什麼叫六波羅蜜？何為“斷三毒”？

簡單來說，六波羅蜜，是佛教提出的從生死彼岸到達涅槃彼岸的六種方法或者途徑，分別為佈施、持戒、忍、精進、智慧、定。而三毒，則是指貪、嗔、痴三種煩惱，也被叫做“根本煩惱”。

私下想想，要做到無嗔無恚實在太難了。我們處在一個世俗社會中，每個人被功名利祿所籠罩的同時，還被各種感情所羈絆。身處其中，難免有爭鬥之心。而要做到對萬事萬物不生嗔怒，就要學會放棄自己的利益，只有跳出來，才能萬事不縈於懷，得到完全地解脫。但人性是自私的，跳出來便意味著與人性做鬥爭，自己否定自己。這就好比，朝自己捅一刀，明明鮮血灑地，嘴上卻笑著說不疼。這種境界，估計也就像阿閦佛這樣的佛祗才能做到吧。

接著說阿閦佛，他成佛之後，在東方建立了一塊樂土，名喚妙喜世界。據《阿閦佛國經》記載，此淨土沒有根本煩惱，所有人都不被貪嗔痴所糾纏，皆行善事，沒有邪說外道，衣食有芳香，住所皆七寶所成……佛教徒認為，阿閦佛仍在此淨土說法，故尊稱其為東方佛。

既然提到了東方，就不得不說阿閦佛與我國的關係。阿閦佛能夠傳到中國，得力於支婁迦讖的傳播（有關支婁迦讖的介紹可以參見《支婁迦讖：“來無影、去無蹤”的一代高僧，大乘佛教最該感謝的人》）。《阿閦佛國經》便是他翻譯的。這部佛經是漢傳佛教淨土宗最初的經典。支婁迦讖也因此被稱奉為妙喜宗東土初祖。所謂的妙喜宗就是指修習妙喜世界阿閦佛的信眾。他們堅信，只要勤持六度，發願往生妙喜世界，死後便能轉生此淨土。

此外，阿閦佛還被人尊稱為“金剛智”。按照密教的說法，阿閦佛是金剛界五智如來中的東方如來，代表著大日如來五智中的第二智大圓鏡智。此智慧以大圓鏡為喻，是說其智體清淨無染，顯現世界永珍如大圓鏡。此智可覺悟人的本性，使之具有斷絕世間煩惱而成就涅槃智慧之菩提心。

如今所建的阿閦佛塑像，多是坐像，右手持梵函，左手作拳，全身黃金色。阿閦佛的手印為破魔印，據說此手印可以消滅諸魔惡鬼，一切煩惱皆不動。