真實描繪與人文關懷中國人物畫寫生創作藝術觀

張彥遠在《歷代名畫記》中記載“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時並運，發於天然，非由述作”。也就是說，繪畫承擔著社會教化、維護倫理綱常之重任。而現實主義繪畫是最能夠體現這一系列職能的繪畫種類。郎紹君曾表示，真正的近代現實主義藝術，需要以寫實主義的觀念為靈魂——“它必須是面向社會人生的，為人生的，必須是真實再現，而非寫實性的粉飾與幻想的”。現實主義藝術在如今之所以發展迅速並被大多數民眾廣泛接受，其中的原因離不開其特殊的精神內涵和現實特徵。現實主義形成與發展是社會發展、時代變遷的必然結果。近些年，對於中國畫的創作在藝術的“寫生”之“生”的認知上尤其有體會和感悟。此生機的“生”，亦或是生命的“生”，均離不開藝術創作者從“技術”到“認知”的體悟和昇華。藝術的創作追求“生動”和“神采”的規律。

一、真實描繪

我們所理解的現實主義繪畫，是針對生活中具體人物形象以及真實發生的事件進行客觀描繪。敢於直面衰老與粗糙，反映世界最真實的一面是現實主義繪畫的基本要求。因此，冷靜、細微的從現實生活中發掘具有代表性的事件及人物原形，並對其進行提煉和梳理，以作為個人創作中重要的現實題材，這是當代現實主義畫家必須具備的意識觀念和基本能力。不同時期下，中國現實題材人物畫所表現的典型性人物形象與事件都是不同的，從抗戰時期下顛沛流離的難民，到新中國成立之初，辛苦勞作的工農大眾，再到改革開放後，都市中生活的普羅大眾。我們由此發現，隨著世界的多元化發展，現實題材繪畫中可以選擇的典型人物與事件也逐漸增多，帶給了當代畫家更豐富的素材與思考。所以在我的筆下有了修船的老漁民、雲南中國最後的原始部落，在長廊下休閒的佤族婦女以及背竹筍的苗族老人等。透過對典型事件與人物的真實描繪，揭露社會現象，來引發人們的共鳴與思考。另外，透過對現實主義繪畫的深度思考，引導人們正確對待人生、積極面對生活，這才是現實主義的精神內涵。

二、人文關懷

人推動了時代的進步，同樣時代也改變著人的命運。對人類命運的真實寫照是現實主義水墨人物畫創作中必不可少的一部分。我們已經清楚的意識到，以人物為題材進行創作的現實主義繪畫作品都應具備再現人的遷徙活動、反映社會變革的目的。庫爾貝說：“我不會畫天使，因為我從未見過他。”這也正說明了，不刻意粉飾現狀，不扭曲現實，真實地反映現實生活，這才是現實主義繪畫中人文關懷的集中體現。縱觀近現代具有代表性的現實主義繪畫作品，我們不難發現，反映人的遷徙、時代境遷的作品是非常多的。努力抓住大眾所關心的文化問題，並用大眾易於理解的視覺敘述方式來進行表達，是當代水墨人物畫進行藝術探索的一個基本立足點。從這樣的角度出發，我們完全可以理解為：當代水墨人物畫重新向主題和內容的迴歸，絕不是具象繪畫的簡單回溯，而是藝術家個人經歷觸及社會現實的結果。我想，我近期的人物素材的選擇與精心描繪，也意味寫生創作的筆墨已經超越純粹的語言轉型期，開始進入與當代文化對話的新階段。

鑑於寫生創作的體驗與實踐，人物畫的寫生藝術創作更多的還是要強調主體的“真”和意境的“美”，這是不變的規律和藝術創作的追求。