蘇東坡｜夜宿禪院

蘇軾是北宋傑出的文學家，他35歲時曾在杭州擔任通判，第二年年底因為公務，路過浙江嘉興的永樂鄉，就順便遊覽了當地一座禪院。詩人與寺院的住持進行了一番交流，卻覺得他的口音非常熟悉。詩人經過打聽，才知道高僧名叫文及，竟然還是自己的同鄉，於是驚喜交加。

兩年後因為常州發生災荒，先生前往巡察，再次來到永樂鄉，此時卻發現文長老已經身患重病。又過了一年左右，詩人在返回杭州的途中去探望對方，卻得知長老已經不幸圓寂。先生深感悲痛，於是賦詩抒懷。下面分享蘇軾夜宿禪院，題留了一首七律，一唱三嘆，結尾更顯滿腔深情。

過永樂文長老已卒

北宋 蘇軾

初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。

三過門間老病死，一彈指頃去來今。

存亡慣見渾無淚，鄉井難忘尚有心。

欲向錢塘訪圓澤，葛洪川畔待秋深。

開篇直抒胸臆，表達出先生的萬分悲傷。詩人能夠多次前往寺院看望長老，說明他對這位同鄉非常關心，彼此也一定有很多共同話語。詩人年輕時就離開眉山，外出闖蕩了多年。如今難得遇見一位同鄉，他本想與對方深入交流，卻怎麼也難以預料，高僧這麼快就羽化昇天了。

鶴瘦

，是指長老病重後身體憔悴；

雲歸

，委婉地道出高僧已經圓寂。作者用“

初驚、旋覺

”兩個詞語，表達出對世事無常的感觸，也對高僧的不幸身世深感同情。雖然生老病死是人世間的常事，但是詩人根本沒想到，他的同鄉從生病到離世，竟然如此迅速。

接下來詩人繼續抒寫心中的悲慨，“

三過門間老病死，一彈指頃去來今

。”詩人三次來到寺院，分別見證了高僧從逐漸衰老、臥床不起，直到最後病亡的過程，雖然時隔幾年，卻好像只是彈指一瞬，令人萬分悲痛。

佛家認為，生老病死是人世間的四件悲苦之事。蘇軾只是在一個人的身上，就親眼目睹了其中的三件事，實在讓他印象深刻。詩人也在極短的時間內，感悟到陰陽兩隔的無奈。

悲傷之餘，先生開始抒發心中的愁情，“

存亡慣見渾無淚，鄉井難忘尚有心

。”蘇軾傷心地說，我經常親眼目睹生存和死亡，此時雖然並未落淚，但是同鄉的不幸離去，著實讓我感到極其悲愁。

生活就是這樣，人們每天都會耳聞目睹很多不幸之事，但是由於與自身關係不大，大家只是略微感慨一下，很快就會將其淡忘。可是如果是自己的親友出現了不幸之事，必然非常關心，情感上也會更加投入，所以就覺得一時間很難接受。

蘇軾面對一些災情時，即使經常看見很多令人悲痛之事，但也不會每次都會賦詩感慨。同鄉的遭遇一定讓先生感到了一種震撼，所以最後兩句尤其耐人咀嚼，“

欲向錢塘訪圓澤，葛洪川畔待秋深

。”

詩人在此化用典故，唐代名士李源無意仕途，就隱居於惠林寺，卻有幸結識了高僧圓澤。他們相見恨晚，結成至交好友。後來大師預知自己大限將至，於是便對李才子說，希望我們13年後還會在杭州靈隱寺相見。

蘇軾將文長老比作圓澤，表達了一種緣分未盡的深情，也委婉地抒寫了自己的崇敬之意。

葛洪

是東晉著名的道士，曾在杭州郊外的山區修煉。詩人說這位高人已經在溪畔等待很久了，暗指自己已經萌生了歸隱之心。

縱覽蘇軾的這首七律，情感真摯，語言質樸，卻顯得一唱三嘆，耐人尋味。作者首先表達出自己對同鄉不幸遭遇的悲痛之情，然後感慨光陰似箭、物是人非。

頸聯尤見深沉的情思，詩人雖然見多識廣，依然悲慨大師過早離世，讓他感覺歸鄉無期。最後兩句則抒寫了對宦途沉浮的厭倦之意，顯出作者的滿腔深情，以及對世事無常的遺憾。全文頓挫有致、筆力千鈞，令人感嘆不已。

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