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鮮卑人,契丹人,這些歷史上的種族去哪了呢?
北魏鮮卑族去哪裡了
鮮卑族與契丹族,是中國歷史上,建立過強大帝國的兩個民族。鮮卑族建立了北魏,契丹族建立了遼。他們都興起於草原之上,征服了北方漢地,建立強大的帝國。有一種說法是,鮮卑人是匈奴人的後裔,這個說法尚存在爭議。
有趣的是,如今早已經沒有了鮮卑族與契丹族,他們去了哪裡呢?
胡虜無百年之運
這句話,是朱元璋把蒙古趕回草原後說出來的。所謂的胡虜,就是指北方草原興起的遊牧民族。這些民族的征服是短暫的,稀少的人口與落後的思想,統治廣大的中原地區,漢地疆域遼闊,人才濟濟,征服者們終將被趕回居住地,元氣大傷。
為什麼鮮卑族與遼卻能建國那麼久呢?遼國的存在時間甚至達到了210年,政局穩定,國力強盛,放眼以前的中原王朝,能做到這樣的也很少。
答案就在今天的開頭,你今天還能看到鮮卑族與契丹族嗎?今天的契丹與鮮卑,已經融入了漢族中,他們不是胡虜,與漢人已經沒有太大的區別。換句話說,他們已經被漢族同化了,從最徹底的角度消滅了。
遼國皇帝曾經說過:吾修文物,彬彬不異於中華。採取南官治漢族,北官治本族的政策,在草原上興建城池安置漢人。
北魏孝文帝更是大力推動民族漢化,第一,遷都。孝文帝破除重重阻力,將都城從平城遷到洛陽。第二,革俗。孝文帝下令所有鮮卑人改變民族習慣,如改胡服為漢服,改說鮮卑語為漢語,改鮮卑姓氏為漢姓,第三,變制。朝廷的制度,一律參照兩漢魏晉制度進行改革,並重用漢族大臣。孝文帝的改革非常徹底,對於不尊從漢化改革的鮮卑人,孝文帝進行堅決打擊。
快馬彎刀與詩詞歌賦
快馬彎刀可以征服敵人,詩詞歌賦同樣也可以。遊牧民族的鐵騎可以橫行一時,但是漢族文化中的禮儀,詩詞,制度也可以讓別的民族臣服。
在落後民族以武力征服先進文明的過程中,必然存在著這種尷尬,不學漢族文化沒法統治中原,學了漢族文化,則被漢族文化逐漸洗腦,同化。等到草原民族學會了中原文化,他還是草原民族嗎?所以很快,新興起的草原民族在入侵時,這些被同化後的民族,沒有了當初的野蠻與勇武,逐漸被消滅。最明顯的例子就是鮮卑族與契丹族,雖然征服了黃河流域,但到了統治階段,卻被漢族的文化典籍逐漸征服,被新興起的草原民族滅亡了,快馬彎刀與詩詞歌賦,哪一種征服更長久呢?答案呼之欲出。滅國之後,這兩族漢化的異族繼續被漢族同化,最終徹底消失。
如今的鮮卑族與契丹族,甚至是滿族,都逐漸的被中原文化同化,自己族內的文化輸出越來越弱。如今,鮮卑與契丹已經消失在了歷史的長河中 ,融入了漢族之中。
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