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神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

由 派小t的歷史之旅 發表于 藝術2022-11-28
簡介14世紀,查理四世頒佈金璽詔書,確認皇帝須由七大選帝侯推選,這加快了帝國的分裂,儘管還是稱之為“神聖羅馬帝國“,但已經是徒有虛名的一個名稱,有點類似近代中國軍閥割據的局面,形成390個公國、侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地等

古代歐洲怎麼知道中國存在

縱觀《歐洲全史》在中世紀的歐洲,出現了一個強大的“國家”,稱之為神聖羅馬帝國。巔峰時期帝國領土橫跨阿爾卑斯山南北,

相當於半個歐洲都是帝國疆域。就是這樣的一個龐大帝國,為何伏爾泰會用

既非羅馬,也不神聖,更非帝國這十二個字評價?

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

當時伏爾泰說出這句話的目的,主要是為了

抨擊

路易四世和查理四世這兩位皇帝統治下的神聖羅馬帝國。如果對神聖羅馬帝國往後的發展來看,這十二個字確確實實反映出了帝國的實際情況。

10世紀,

德意志國王奧托一世在羅馬

由教皇約翰十二世加冕稱帝,稱之為“羅馬皇帝”,而這個時候的帝國也稱之為“羅馬帝國”,這便是神聖羅馬的前身。到了

腓特烈一世統治時期,帝國已經是歐洲第一強國,

腓特烈一世便在羅馬面前加上了神聖二字,於是神聖羅馬帝國正式誕生了。

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

我們讀書的時候曾學過,中世紀的歐洲是宗教大於王權的。為了取得帝國控制權,神聖羅馬帝國皇帝與教皇發生了激烈鬥爭。雖然雙方明爭暗鬥,但是在

維護封建制度方面上卻是統一戰線的。經過了很長時間的鬥爭,最終皇帝取得了勝利,

皇帝擁有最高權力。

歐洲全史

何炳松

歷史傳記

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13世紀末,龐大的帝國內部開始出現一些問題,

這個時期,各諸侯、騎士和城市間的紛爭和內訌連綿不斷,出現了許多獨立的封建領主,而皇帝

對其直轄領地外的封建諸侯卻沒有管轄權,帝國開始形成割據局面。

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

14世紀,

查理四世

頒佈

金璽詔書

,確認皇帝須由七大

選帝侯

推選,這加快了帝國的分裂,儘管還是稱之為“

神聖羅馬帝國“,但已經是徒有虛名的一個名稱,有點類似近代中國軍閥割據的局面,形成390

個公國、侯國、宗教貴族領地、自由邦、自由城市、騎士領地等。

後來上位的皇帝試圖重振皇權來鞏固統治,又恰逢宗教改革,大部分諸侯對皇帝保持敵勢,時間一久,最終爆發了戰爭。而

這場戰爭持續了三十年,稱之為三十年戰爭,也叫

第一次全歐洲大戰。本來是神聖羅馬帝國的內戰漸漸演變為

一次大規模的

歐洲

國家混戰。這場戰爭使得神聖羅馬帝國損失了

25%~40%的人口,國力急

速下降

德意志

地區的經濟倒退了近200年,猶如回到了

農奴制

的封建時代。

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

威斯特伐利亞和約

》的簽定,加劇了神聖羅馬帝國皇權的削弱,

帝國境內的諸侯各自為政,他們的領地有如一個獨立的王國,屹立在帝國境內。而三十年戰爭,也只是神聖羅馬帝國分裂的開始,之後又陸續爆發了

波蘭王位繼承戰爭

奧地利王位繼承戰爭

七年戰爭

等內戰使得帝國

分裂成三百多個獨立的大小邦國,神聖羅馬皇帝更是徒有虛名,沒有絲毫實際的權利。

18世紀,神聖羅馬帝國的西邊崛起了一個更為強大的國家——法蘭西第一共和國。當時拿破崙所帶領的軍隊攻無不克,戰無不勝。為了應對法蘭西的威脅,神聖羅馬帝國與普魯士,

英國、荷蘭和西班牙等國家組成第一次反法同盟

結盟,打算以武力對抗法蘭西。可萬萬沒想到,幾個國家聯合在一起都無法阻擋拿破崙的軍隊,最終第一次結盟土崩瓦解。有了第一次就有第二次,

這次帝國聯同英國、土耳其、俄羅斯組成了

第二次反法同盟準備對抗法蘭西。但法蘭西國內這個時候發生了政變,拿破崙

成為法國第一執政,暫時停緩了對歐洲各國的進攻。

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

1804年,拿破崙稱帝。

神聖羅馬皇帝弗朗茨二世擔心法蘭西再次擴張,對神聖羅馬帝國造成威脅,再一次聯合

英國,俄國,瑞典和那不勒斯,組成第三次反法同盟。但隨著神聖羅馬帝國的戰敗,不僅失去了大量的領土,神聖羅馬帝國境內的許多邦國都相繼脫離帝國,加入到了拿破崙陣營。但是拿破崙對此並無滿足,於是對

弗朗茨二世下了最後通牒,解散神聖羅馬帝國

並且放棄神聖羅馬皇帝和羅馬人民的國王的稱號。最終

弗朗茨二世

放棄神聖羅馬帝號,僅保留奧地利帝號,神聖羅馬帝國滅亡。

回顧伏爾泰說的話,神聖羅馬帝國雖然有羅馬二字,但並非是羅馬,這個帝國是

德意志民族為主體建立的”羅馬帝國“,主要的控制區域在德國境內。而皇帝也並非一定是德國人,只有是信仰基督教的,都有資格當上皇帝。

神聖羅馬帝國,為何被伏爾泰稱既非羅馬,也不神聖,更非帝國?

神聖羅馬帝國,說是一個龐大帝國,那是並沒有高度的中央集權,裡面有著許多公國,諸侯,但是皇帝又對他們沒有管轄

權力

,與其說是帝國,倒不如說是一個組織。與蘇聯對面,神聖羅馬帝國這點就遜色很多。

但是儘管如此,神聖羅馬帝國還是存在了845年,在歷史中留下了它輝煌的時刻。

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