《撒母耳記上》——掃羅王，是一個怎樣的人？

掃羅對大衛態度的轉變：在大衛第一次進宮為掃羅彈琴驅魔的時候，在大衛殺死強敵歌莉婭的時候，想必保羅是高興的。

然而，在聽到眾民說他殺敵千千，大衛殺敵萬萬的時候，掃羅心生忌憚，他暗自思忖：王位不保……

掃羅大概忘記，自己是如何得王位的？

他都做了哪些詭詐的事，最終撒母耳是如何宣佈神的處罰結果的，掃羅直到這時，還以為那個搶奪王位的人是大衛，並不是自己真的有什麼在神面前的罪而自招詛咒。

掃羅如此的所思所想，都顯明，他並沒有真正敬畏和相信，神在他身上的主權。還不如祭司以利，在聽到神的處罰的時候，他降服說，這出於神，願神按照自己的旨意而行。

掃羅，一個詭詐不信的人。

掃羅敵對大衛，然而，他的兒子約拿單與大衛有誓同生死的至交情誼。他的女兒也愛大衛，且救了大衛的命。

掃羅，遠離神後，漸漸到了眾叛親離的地步。

掃羅沒有一次真正按神的心意來行事，亞瑪力人的事情，獻祭的事，為自己辯白詭詐的事，他自始至終，沒有那種內心的真實的與神的連線。

甚至沒有看到他的悔改，在撒母耳告誡過後，仍舊我行我素，似乎從未有記性，也從未記得自己答應過什麼，言而無信口不對心。

這樣的人是詭詐嗎？還是自私的個人主義？總之，不是一個敬虔的人。

掃羅的矛盾與糾結，仔細來看掃羅做的一些自相矛盾的事情：

1。 因大衛擊殺歌利亞得勝，掃羅要兌現自己的諾言，將自己的大女兒許配給大衛，但是當選定許配的日子到了的時候，掃羅卻將大女兒另外給了他人。這裡是掃羅的言而無信，出爾反爾。

2。掃羅得知自己的二女兒米甲愛大衛，他就心裡暗自高興，想要以此為網羅，好設計謀可以暗殺大衛。這裡掃羅沒有考慮自己女兒的終身幸福，只是被嫉恨衝昏了頭腦，因為他聽到百姓說，大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千，就懼怕，自己在百姓心目中會丟失權威的位置，會因此丟掉王位。

原本應該應允的承諾沒有兌現，掃羅又以二女兒的婚事為由，向大衛索要聘禮，明裡是聘禮，暗裡是想借非利士人的手，來殺死大衛。這裡是掃羅的表裡不一，包藏禍心。

3。 掃羅恨惡亞希米勒，因他幫助大衛，同時不理會亞希米勒的回答，衝動地要殺死祭司全家並那地的所有的侍奉者。掃羅殺死耶和華的祭司，這說明他心中並沒有做耶和華為聖的意思。在他看來，王位的奪取在於他自己的強權控制，並非神的旨意的臨在。但掃羅還很奇怪地，在他臨死前選擇自殺的理由卻是，他不一樣被“未受割禮”的非利士人所殺。他心中也許是有神的位置的，但並非將神至於首位。

4。 掃羅求問女巫，掃羅一方面下令不允許人求問女巫，另一方面有自己以身犯律，去親自破壞自己定下來的規律。所以，他其實並非從內心裡恪守神的律法。口是心非。

5。掃羅兩次尋索大衛，都被大衛和他所帶領的部下，給抓住並且最後放掃羅回去了。在這兩次對話的內容中。大衛反覆地陳明自己並未背叛，並未有任何不軌之心。掃羅一聽到大衛的聲音，就立刻良心發現自己是不義的。但掃羅每次良心發現的時間總是有限而短暫，不多久，又開始想要尋索和殺死大衛。掃羅是在一個自我矛盾和自我糾結的狀態中，他是陷入恐懼和自我掌控的糾結之中，不再理會神全能的主權，也不再反省自己，不再悔改。

他的生命停留在一個地步，活出了一個懼怕的，自我為中心的掌控一切的生命。