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俗語:“陽臺三不擺,福宅不惹災”,三不擺是啥?老祖宗的智慧
染是什麼意思呢
俗語是勞動人民生活經驗的總結,很多時候都是口口相傳來沿襲的,後來有了許多好事的文人們,把它們收集起來,也就多了一個流傳的方式,
這些俗語有些是很科學的,在科技不發達的時候,人們不能解釋,但是把它作為一種現象流傳了下來。
俗語中有很多是關於家居風水的,家居風水屬於風水學的一種 ,風水學分為室外與家居風水學,室外一般指住宅大環境下的地理位置,包括陰宅和陽宅。
家居風水是指家庭內部的結構及傢俱的擺放,包括房屋佈局等方面的學問。今天我們來講一個有關家居風水學的術語,那就是“陽臺三不擺,福宅不惹災”。
01
關於陽臺
我們現在的房屋一般都有陽臺,有些是懸空的外陽臺,外人很容易看見,現在很多都做成了內陽臺,
看起來是在室內,但它朝外的一面不是牆壁,而是玻璃的形式,並且很多在玻璃牆裡面還有一個房間的隔斷。
所以從外面看是和房屋一體的,但住在裡面的人能夠分得很清楚。
其實不僅現在的人有陽臺,就是在古代建築裡陽臺也是存在的。我們在看古裝戲的時候,裡面的古建築總有很長的走廊。
這種走廊在房屋周圍都有,可以說包裹了房屋一圈,其實那也是一種陽臺的形式,還有陽臺叫露臺,他們都是陽臺。
他們的功能其實就是在就是在房屋與與外界之間有一個緩衝的地帶,就說既能夠讓空氣流通,又能夠遮蔽風雨,當然,其實在古代還有保護牆壁門框的作用。
古代陽臺和今天的陽臺一個通用的作用就是觀景,當然他也和現在的一樣,如在一個晴好的天氣,搬把椅子,沏上一壺茶,既能觀賞外面的風景,又能夠享受清新的空氣,
這對很多人來說也是一種享受,而我們現在,因為有比較高的樓房,所以說往往還能夠享受一種登高望遠的樂趣。
02
古代陽臺的另類作用
除了觀景之外,古代的陽臺其實還有另外一個作用,在故宮,皇帝的起居室乾清宮就有一個類似陽臺的裝置,相當於我們現在的複式樓房,
皇帝一般就是住在那個地方的,當然這種樓中樓的形式也是為了皇帝的安全。
但它其實就是一種陽臺的方式,因為古代建築一般很少用那種方式,在乾清宮的這個陽臺裡面。
共有9間房子,27張床,皇帝可以睡在其中的任何一張床上,其實這就是一種迷惑刺客的方式,因為房間太多,床太多,皇帝的床位也不固定,所以說如果要刺殺皇上的話,就增加了很大的難度。
還有中國的古建築裡面,土家樓的陽臺也是一個比較另類的,它是建在最上面,
相當於瞭望臺,當然也相當於炮樓,可以在上面架設火力武器來保護這個土樓。
03
陽臺三不擺,到底是哪三不擺
在現在的建築中,陽臺有了許多的佈局,但是在風水學上,陽臺卻有到一個很大的限制,
認為如果陽臺上擺了這三樣東西就會對,就會對家庭的運勢產生很大的影響。
首先我們不能夠在陽臺上擺雜物,現在很多的人,因為房價比較貴,房屋有點兒窄,
再加上為了自己居室的規整,都把雜物堆在陽臺上,其實這是不符合風水學的。
風水學認為陽臺是一個家庭主要的通氣平臺,如果在這上面放了雜物的話,就會影響這個家庭與外界的一個空氣交換,
如果過多的雜物一個是阻礙交換,二個就是影響了空氣的質量。
第二個不能擺的就是廚具。有些家庭處於一種擁擠的原因,喜歡把廚房
就
就放在陽臺,
因為這樣可以騰出一定的室內面積用於居住,但其實這也是不符合風水學的,因為在風水學上,廚房是屬於一家人的財運所在。
而現在的陽臺一般都是懸空設計,如果說一家人的財運是懸空的,那麼證明這家人的財運不穩,
而且廚具在陽臺上也也和其他家庭打照面的時候比較多,這在風水學上就是一種招惹是非的禍根。
我們在現實中也有可能啊,比如說你在陽臺上炒菜做飯吧,你的噪音啊氣味呀,都會影響到鄰居的,
如果他的修養不太好,不願意忍耐,那是非自然就來了,所以說這是迷信,其實也是科學呀。
最後一個不能擺的就是佛像,佛我們中國很多國家很多人都比較相信,
認為把佛像進家裡是對他的尊重,每日虔誠的祈禱,能夠讓這個家庭的運勢比較好,但是這種想法是好的。
至少來說讓我們心中有個念頭,有個奔頭吧,但是如果說把佛像擺在陽臺上,在風水學上就是大忌了,
因為陽臺是屬於那種外界與外界接觸比較多的地步,也就是受外界干擾因素比較多的地方。
如果說風雨比較大的話,佛像也會受影響,所以說佛像放在陽臺上,
他其實有一種不得安寧的感覺,這種不得安寧,潛移默化的就是也會影響到人的心理。
所以說起迷信一樣的也是科學,福相一定要給他找一個比較安寧,
穩當的所在,他才有可能保佑你,放在陽臺上,風雨不寧又是懸空的,肯定就沒有在市內那麼安寧吧。
04
結語
其實陽臺現在一般都是裝修設計時就設計好了,如果不是條件特別差,也不會用陽臺做廚房,
所以我們不要放佛像和雜物就好了,如果要放雜物也一定要收納好。
比如說做一點兒櫃子呀,把它關起來定期整理一下,這樣也就不會顯得雜亂,不會影響生活質量,也不會影響空氣流通,這樣也就沒什麼了,
因為陽臺的確是一相對而言屬於比較閒置的角落,利用起來也不是不可以的事情啊。
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