“洞房昨夜停紅燭”洞房一定和結婚有關嗎？你不知道的洞房演變史

近試上張水部

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

這是唐代詩人朱慶餘寫的一首很溫情的小詩。洞房花燭夜之後，清晨起床，新媳婦要去拜見公婆了，生怕妝容不整，惹公婆不快，就低聲向夫婿詢問自己的打扮是否合適。詩中“洞房”的意思不用說大家都知道，是指新婚夫婦居住的屋子。那麼，洞房這個詞是什麼時候有的呢，是從一開始就和結婚聯絡在一起了嗎？一起往下看看吧。

洞房的出處，在很早的《楚辭·招魂》篇裡有“姱容修態，絚洞房些”的句子，意思是在幽深的內室裡，有很多端莊漂亮的女子。洞房在這裡指的就是幽深的內室或是臥室的意思。

到了漢代，洞房這個名詞就很高大上了，用途相對來說更加侷限，僅僅在宮廷禁苑中使用。大多時候指的是王公貴族們豪華的居所。比較有趣的是，漢代普通的新婚夫婦成婚，不是在房子裡邊進行的，而是需要在院子裡另外搭起來一頂帳篷。漢代著名的樂府詩《孔雀東南飛》中就有“其日牛馬嘶，新婦入青廬”這樣的描寫，說的就是新媳婦和新郎官要在帳篷裡成婚這樣的習俗。只是不知道，漢代有沒有颱風，要是成婚那天不巧趕上臺風，帳篷會不會被刮飛了？

到了魏晉南北朝時期，洞房依然不是凡間之物，雖然不再是平民禁地，但和結婚也沒有一毛錢關係。洞房更多的時候指的是豪門大戶中相連相通的房間。比如晉代陸雲《登臺賦》中的：“蒙紫庭之芳塵兮，駭洞房之回飈”；陸機《君子有所思行》中的“甲第崇高闥，洞房結阿閣”的句子，裡邊的“洞房”描寫的都是豪富之家極盡奢華的殿閣房舍的。

唐代是詩歌文化發展的高峰，但至少在中唐以前，洞房和結婚還沒有太直接的關係。尤其讓人想不到的是，唐代洞房還曾被用來指僧人的禪房。王維《投道一師蘭若宿》詩中有“洞房隱深竹，清夜聞遙泉”的詩句，洞房在詩中的意思就是指的和尚的禪房。直到中唐朱慶餘的“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”，洞房才真正和結婚聯絡起來，被賦予了婚房的意義。

到了北周時，庾信《三和詠舞詩》中：“洞房花燭明，舞餘雙燕輕”，雖然首次把洞房和花燭聯絡在了一起，但寫的又不是新婚之夜。

看來“洞房”的正名之路，走的不是一般的艱難。

直到南宋洪邁在《容齋隨筆》中，把“洞房花燭夜，金榜題名時”並稱為人生的兩大喜事而放在一起，流傳開之後，洞房和花燭才結合在一起，成為新婚的代名詞。“洞房”的意義到此方一錘定音。

洞房的含義從最開始幽深的居室到後來喜慶的新婚臥室，其變遷隨著時代的車輪，竟也趟過了幾千年的歷史長河。華夏五千年文明史，幾度風雨、幾度春秋，我們身邊還有哪些東西，演變到現在早已面目全非的，歡迎大家在評論區交流探討哦！