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“土豬”拱沒拱“白菜”咱不知,但定是拱了“雙標”為張賜峰辯護

由 喵豬出街 發表于 農業2021-12-27
簡介最近,還有一個人,具體說是衡水中學的一個學生叫張賜峰的,也是在一個演講中說了一句“我就是一隻來自鄉下的土豬,也要立志去拱了大城市裡的白菜”,而瞬間引燃戰火:一時間網路上狼煙四起,攻伐聲一片

土豬是不是就是肥豬呢

“土豬”拱沒拱“白菜”咱不知,但定是拱了“雙標”為張賜峰辯護

“雙標”是當下非常時髦的一個詞,其意思倒也不難參悟,就是“雙重標椎”的簡稱,即

對待別人和自己有不同的標準。那這個“標準”是如何制定的呢?也很簡單,有且唯一的一個就是“自己的利益”,符合自己利益的就贊成,損害自己益處的就加以撻伐——如果這撻伐不僅不會傷己分毫,而且還能往自己臉上貼金添彩,那更是要不遺餘力地搖旗吶喊了。

被稱為“現代畢昇”的院士王選在

1998年北京大學

《我一生中的重要抉擇》的著名演講中,就對“雙標”有了具體可感的解讀:

名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人軼事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫做雄辯,凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫做平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,較真有藝術家的氣質,凡人呢,就是流裡流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

果真是一語中的,一針見血。但我想,王選院士在那時說這番話,應該沒有預見到若干年後,他演說中的現象會像風一樣在現實中到處刮來刮去,興極一時。

就比如前幾年刮過的一陣怪風,“寧願坐在寶馬車裡哭,也不願坐在腳踏車上笑”,這一句話,將一個叫馬諾的女生送上了風口浪尖,一時間口誅筆伐,大有將其打倒在地,再踏上千萬只腳之勢。

這句話裡面傳遞出來的功利拜金,確實與我們中華民族代代相傳的優秀思想文化想牴觸,屬實不應提倡,可以討伐之。但問題的關鍵是,如果你是位甘於清貧,香車別墅成捆的現金奢華的享樂……放在自己面前都能做到面不改色心不跳,眼皮都不撩一下,超級坦然的曰一句:“起開,不要汙了我這淡泊名利的眼”,那你怎樣跳腳大罵都不過分。但事實恰恰不是這樣,有多少是一邊盯著寶馬車眼紅,一邊翻動伶牙俐齒大罵不已的?

還別抱屈,借用《陳情令》中藍湛的一句話:“不是嗎?”這就是!因為這就是赤裸裸的“雙標”。

“土豬”拱沒拱“白菜”咱不知,但定是拱了“雙標”為張賜峰辯護

最近,還有一個人,具體說是衡水中學的一個學生叫張賜峰的,也是在一個演講中說了一句

“我就是一隻來自鄉下的土豬,也要立志去拱了大城市裡的白菜”,而瞬間引燃戰火:一時間網路上狼煙四起,攻伐聲一片。

我大致瀏覽了一下,基本可歸結為如下“罵點”:反社會人格;鳳凰男;齷齪;急功近利……還有“福爾摩斯”發現疑點的:張賜峰高考結束,家長開個車來接,就此斷定張家非富即貴,與其演講中“普通人”相去甚遠,遂推匯出其有“撒謊”的嫌疑等等。甚至這位穿著校服的演講者,其背後的學校“衡水中學”也未能倖免:高考工廠,高分低能,壓榨學生……被口水也澆了個透心涼。

閱罷,我覺得我都要“透心涼”了所以趕緊跑去洗了個臉,清醒清醒。

對於第一批“罵點”,我想說,即使他說的就是字面上的意思,“不對嗎?”那要按照“罵將們”的思路,那麼就是,大城市的“白菜”只許大城市的“豬”拱。普通家庭的小子,要有點眼力見,有點自知之明,看見大城市的窈窕淑女翩翩而至,最好立刻馬上滾到陰溝裡去。

針對“鳳凰男”的指控,我不否認確實有那麼一小撮,表面高貴,內心自卑,負擔還重,要養活農村的老不死的老爹老媽甚至七大姑八大姨的,昧著良心掛上老丈人的高枝兒一路往上爬,爬到一定高度就像樹上的猴,“露了腚兒”,翻臉不認人,將媳婦一大家子統統打進地獄的。

但是,每年將近800萬的大學畢業生,來自農村的將近三分之一,他們紛紛湧進“大城市”,娶妻生子,落地生根,開枝散葉,為自己的塵土飛揚的彌散著騾馬屎尿味道的故鄉增光添彩,為大城市的飛速發展添磚加瓦。這些“罵將”們怎麼就視而不見了呢?

“土豬”拱沒拱“白菜”咱不知,但定是拱了“雙標”為張賜峰辯護

況且,有“鳳凰男”屬性的,好像不是農村孩子的專利,比如《不要和陌生人說話》中的安嘉和,那可是妥妥的高知呢!

至於“反社會人格”,我想說的是,“罵將們”好像低估了“超級演說家”,那是一個正規的媒體,是面向全國14億人口傳播向陽向上思想的平臺,我不相信這樣的一個嚴謹的地方,會放任“反社會人格”滋長,而那麼多的嘉賓評審,居然愣是啥都沒有發覺,硬生生的讓這麼一個“反社會”的愣頭青,在她們的眼皮子底下橫衝直撞。

對於“以車證富”,我確實都懶得說什麼了:那大街上天天堵的是什麼呀?那國家天天呼籲減少“碳排放”為的什麼呀?現在,隨便走進一個村子,哪裡見不到四個輪子的呢?別忘了,中國每年汽車的銷售量2500多萬輛,張家有臺車——而且就現場圖片看,車的後玻璃的貼膜都起泡了(好笑的是,我看有篇文章就此解釋道,這是他們家為了避開風口,特意將豪車藏起來了,故意開個破車配合兒子的演講——我就想說了,這是張賜峰不按照自己設計的臺本走,就不惜生拉硬扯也得埋汰那個孩子呀!要不,自己的“罵”不就失效了嗎?)——去接剛剛完成人生大事,參加完高考的兒子,“不對嗎?”

“土豬”拱沒拱“白菜”咱不知,但定是拱了“雙標”為張賜峰辯護

還有躺槍的衡水中學,咱不是衡水人,咱也沒有太大的發言權,但衡水中學,從一個即將解體的貧困農村的小學校,一步一步靠著拼搏走上高考巔峰,就這個“向死而生”的韌勁,不要命也要達成目標的狠勁,不值得敬佩嗎?每年那麼高的升學率,改變了那麼多孩子的命運,列位看官都視若無睹嗎?衡水中學取得了超常的輝煌,勢必會付出超常的努力,“欲帶其冠,必承其重”,這有什麼問題,這“不對嗎?”

而最讓我氣憤了,是這一切,就發生在這個寒窗苦讀十多載的學生,即將步入他為之揮灑汗水和淚水,即將圓夢的高考前夕!我不知道張賜峰最終的成績如何,但如果真的因為這些流言飛沫,而擾亂了考生的心,而導致高考發揮失常,與心儀大學失之交臂,那這些罵過張賜峰的人,會不會再寫一篇文章,題目是《大城市的“豬”終於安全了》,而大笑三天呢?

現實一邊倒的口誅筆伐,是何道理?究其種種,無非一個“雙標”而已。

如果討伐一個毫無還手之力的學生,就能讓自己站在各種各樣璀璨奪目的道德制高點上,且無損自己的各種利益,那麼何樂不為呢?

但我想,在向張賜峰潑涼水的時候,那些人真的就沒有想過自己萬一有機會拱大城市裡的“豬”,會不會真的就是義正詞嚴的說一句“HO”呢?

“罵人之前,一定要想一想,自己有沒有類似的毛病,如果有,且不可罵!”忘了是誰說的了,大致意思如此,聽說這是治“雙標”的良藥。

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