過端午掛菖蒲

稻飛蝨是蚜蟲嗎

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古人云“清明插柳，端午插菖蒲（蒲劍）”。

掛菖蒲是中國端午節風俗，流行於全國許多地區。

端午節的時候，家家戶戶都會把菖蒲（蒲劍）

（或艾葉紮在一起）

插在自己家門口，

也有將菖蒲與艾葉倚在或插在門帝的。

以祈求這一年平平安安，這是從古遺留到現在的端午節風俗，可是你知道為什麼到了端午節那天，家家戶戶會在自己家門口掛菖蒲（蒲劍）呢？

為何在端午節期間掛菖蒲

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，後來的風俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼”。而晉代”風土誌〃中則有“以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。

菖蒲（蒲劍）代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸裡面的灸法，就是用菖蒲（蒲劍）草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關菖蒲（蒲劍）草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴時，採菖蒲（蒲劍）似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採菖蒲（蒲劍）為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種菖蒲（蒲劍）草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子「手執菖蒲（蒲劍）旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。

榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插菖蒲（蒲劍）較勇健”。

原來端午節差菖蒲（蒲劍）不僅僅是因為它可以驅邪避鬼，最重要它是一種藥材，插在自己家門口可以有藥用價值，可以祛除毒氣，抱人身體健康。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久， 主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。”一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。

端午節掛菖蒲的作用是什麼

在中國傳統文化中，每逢端午節家家戶戶都會掛菖蒲、艾葉等，祛避邪疫、驅蚊滅蟲。菖蒲還是一個很好的藥材，對疾病治療上，也是有著很好的功效，那麼菖蒲的功效與作用都有哪些呢？我們就來具體瞭解一下吧。

菖蒲有香氣，是中國傳統文化中可防疫驅邪的靈草，與蘭花、水仙、菊花並稱為“花草四雅”。

菖蒲驅蟲作用

菖蒲不僅碧葉蔥蘢、根似白玉，挺水臨石、清靜高雅；花、莖香味濃郁，歷代中醫典籍均把菖蒲根莖作為益智寬胸、聰耳明目、祛溼解毒之藥。菖蒲還是極好的“綠色農藥”。將菖蒲根莖500克搗爛後，加水1公斤~1。5公斤熬煮兩小時，經過濾所得的原液，兌水3公斤~6公斤，可有效防治稻飛蝨、稻葉蟬、稻螟蛉、蚜蟲、紅蜘蛛等蟲害。

菖蒲花語文化

人們還賦予菖蒲以人格化，把農曆4月14日定為菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根葉，積海水以滋養之，則青翠易生，尤堪清目。”正由於菖蒲神性，加之具有較高的觀賞價值，數千年來，一直是中國觀賞植物和盆景植物中重要的一種。古人蒔養菖蒲的方法更為絕妙：“以砂栽之，至春剪洗，愈剪愈細，甚者根長二三分，葉長寸許。”菖蒲是代表端午節氣的花，端午節有家家戶戶門上插菖蒲、艾葉之俗，可以辟邪驅痛。利用它直線的葉片，表現出初夏的清涼感覺。

端午節掛菖蒲習俗由來的傳說

傳說，在很久以前，有一個窮秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且會吟詩作對。有一年，天大旱，好幾個月沒下一滴雨，田地荒蕪，草木枯死。五月初四這一天，青英看丈夫還未回家，明天是端午節，又是自己的生日，可是家裡一貧如洗，那要如何才能使這兩個節日過得熱鬧一些呢？她在家裡坐立不安，就從屋子裡走出來。突然，看見房屋旁邊她阿公栽種的藥草——菖蒲，在烈日下碧綠青翠，青英心裡想，何不如挖幾棵菖蒲，過節來充喜？她持鋤過來，挖了幾棵菖蒲，用清水洗乾淨了，掛在大門上。她覺得這下子，門庭好象充滿了生機、喜氣，便觸景生情，取出文房四寶，用紅紙寫了一首詩，貼在大門旁邊。詩是這樣寫的：

自嫌薄命嫁窮夫，明日端陽祭禮無。

莫叫良辰錯過去，聊將清水洗菖蒲。

傍晚，秀才（丈夫）轉回家，看到大門旁妻子寫的詩，既羞赧又慚愧，覺得自己無面再見妻子，匆匆返身而去。不知走了幾百步，抬頭看見一隻老黃牛在田埂上吃草，周圍一個人影都沒有。他想，何不如把牛牽去賣掉，弄一些錢回家，讓妻子高興高興。秀才不管三七二十一，牽了牛就往前走。可是才走不到半里路，牛主人就追趕上來，把他抓住，送去見知縣。

知縣問秀才：“你為何青天白日偷牽牛？”秀才無可奈何，就把自己的妻子如何賢德、家境如何貧困，一五一十向知縣訴說。知縣聽了，不信一個鄉下的女子也會作詩，就馬上派人傳秀才妻子來。青英到公堂上，知縣問她：“你家大門旁的詩是你寫的嗎？”青英急忙跪下回答：“大人在上，詩正是民女所作，未知觸犯何法？”知縣摸了一下鬍鬚，沉思片刻，便對青英說：“你作詩，無犯法，只因你丈夫偷牽牛，被人抓來見本縣，你看要如何判處？”青英聽後，淚如泉湧，馬上就表態說：“相公知法犯法，理應重判！”

知縣點了一下頭，對她說：“婦人言之有理！本縣看你是弱女，丈夫坐牢，今後你要如何度日？既然你會作詩，本縣命你再做七絕一首。如成，本縣就賞你白銀五十兩，給你回家去度日。”

青英一聽，就點頭答應。取過筆墨紙張，略加思索，當場就寫了這樣四句：

滔滔黃水向東流，難洗今朝滿面羞。

自笑妾身非織女，郎君何事效牽牛？

知縣看了，哈哈大笑說：“你雖然不是織女，但本縣判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎織女嗎？”知縣說著，就叫人取出五十兩銀子，叫他們二人快回家。

青英因家道寒貧，端午節掛菖蒲，竟得到如此好運。此事傳開後每年端午節大門上掛菖蒲的人家越來越多，以後廣為流傳，就逐漸形成了一種民俗。

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