武則天的“無字碑”究竟有何意義？是特立獨行還是另有玄機！

在我國古代實行君主專制中央集權政策的封建時代中，自上而下的統治階級皆為男性，所以幾乎整個社會的各級各類的權力全部都集中在了男性的手中，當時不僅階級觀念鮮明，性別也有高下之分，女子常淪為男性的附屬。

在這樣的時代背景之下的渺小女性個體的社會地位極其低下；身為封建王朝唯一一位女皇帝的武則天無疑是逆時代潮流而上的特立獨行者，她去世後的“無字碑”更是在歷史上有著各種版本的傳說。

特立獨行的女性統治者

在我國幾千年的封建歷史當中，位高權重的女性屢見不鮮，她們常常透過皇親貴戚尤其是皇帝母親、妻妾的身份流水樓臺先得月，漸漸把控國家政權，多扮演著在皇帝行輔政之效的得力助手的身份，並未有取而代之的不臣之心。

但是在人才輩出的泱泱華夏大國也難免有特殊情況的出現，比如在唐太宗李世民領導實現的“貞觀之治”，為唐朝提供了的強大經濟條件的基礎之上，領導“政啟開元，治宏貞觀”之盛世景象的女皇橫空出現。

這位在整個封建王朝的歷史長河中發展都赫赫有名的女皇帝名為武則天，她的原名叫做武曌，出生於一個皇親貴胄官宦世家，其母親楊氏有著隋王朝的皇家血脈。

其父親武士彠本為富庶商戶，因資助過在太原起兵反隋的李淵錢糧衣物，所以在高祖李淵建唐之後武父親以開國功臣的身份官至工部尚書、荊州都督等，還被封為了應國公。

武氏一族自此從庶族地主階級一躍成為了士族官僚新貴，為武則天后來步入皇家並且成為千古女帝奠定了政治基礎。

後來年芳十四的武則天被駕幸洛陽宮的唐太宗李世民召入宮中，因武氏容貌舉止都很美，所以便被封為了五品才人，並且賜號“武媚”，武則天的宮廷生活就此拉開帷幕。

只可惜，太宗與武媚二人生不逢時，武則天進宮短短十幾年後，太宗便離開了這個世界；後來經歷了一番波折，身為先帝無子妃嬪在感業寺為尼的武則天再度被新帝李治納入宮中。

已是有孕之身的武則天回宮後不久便為李治誕下了兒子李弘，本就得高宗李治寵愛的武則天在後宮中更是平步青雲；後來在皇后之位“廢王立武”的重大決策中，經過多番波折，武則天不僅被立為皇后，而且還藉此貶謫了權臣。

此舉不僅使李治基本實現了君主專制，維護了中央集權，皇權大振，而且一定程度上警醒了臣子不應該挑戰至高無上的皇權，為武則天后續稱帝奠定了朝政氛圍基礎。

後來，在高宗李治的個人身體狀態每況愈下之時，頗有政治才能的皇后武則天先是二聖臨朝，李治去世後武則天太后稱制，皇位在李顯、李旦兄弟二人手中滑了一圈之後來到了武則天的手中，她改國號為周，登上皇帝之位。

“無字碑”另有玄機

六十七歲高齡即皇位開始十餘年女皇歲月的武則天，在位期間有勵精圖治，改革選官制度，平定西北戰亂，造福一方百姓，維護了國家的安定與統一；但同時也有負面的部分，比如：“酷吏政治”、寵幸面首殘害忠良等。

雖說人無完人，嚴格意義上來說，世上沒有一個完全的好人，也沒有一個完全的壞人，人活於世間，萬事萬物都是一把雙刃劍，既能給人帶來有利的一面，又會帶來有弊的一面，因而形成了複雜多面的人的屬性。

女皇武則天也是如此，但無論如何，從整體的大局觀上來看，總得來說唐朝在武則天的統治之下整體呈現著一派欣欣向榮的盛世景象。

武則天在位期間打擊門閥氏族，扶植寒門庶族，發展了科舉考試等選拔官員的制度，很大程度上將民間的有識之士全都集聚朝堂之中；而且還整頓吏治，嚴懲貪吏。

雖說使得酷吏之風興起，但從另一角度上來看也是促進了吏治的發展與賢才的拔擢，有利於選拔出利國利民的清廉好官，然後上行下效惠及民間，最終造福百姓，維護了國家統治的長治久安。

除了政治上的一系列舉措之外，在經濟發展中，女皇重視發展農業生產，下令輕

徭

薄賦、與民休息，減輕了底層勞動人民的負擔，人口隨之劇增，真正的達到了國富民強的統治高度。

在武則天去世之後卻只給世人留下了一個無字碑，再看與之合葬的高宗李治的碑文卻是由武則天親自撰寫了五千餘字來歌功頌德，旁邊武則天的無字碑比起黑漆碑面、字填金粉光彩照人的高宗的碑可謂是十分簡陋。

這塊無字碑歷代都會成為文人學者爭論不休的疑點，究竟為武則天所立的乾陵無字碑是特立獨行還是另有玄機，對此學術界眾說紛紜，至今也只是給出了幾種假說，並未得出確切的判斷。

功過是非皆留給後人評說

或許有的說法是神龍政變的受益人李顯的憤懣憎恨，或者是開天闢地第一位女皇帝武則天對自己無上功德的誇耀，抑或是晚年的女皇意識到自己的過錯處於羞愧留下無字碑。

但事實上，這些說法皆有有點道理，但又不是完全站得住腳跟；真假難辨的說法中，還屬睿智遠慮的女皇“功過是非皆留給後人評說”這一說法的認可度最高。

而且從現在的角度再去看無字碑，經過歲月的沉澱，無字碑上面已經並非完全無字的狀態了。密密麻麻布滿了來自各個朝代的遊人題字的無字碑流傳至今成為了一塊承載著歷史文化積澱的有字碑。

也許這般情景正符合女皇當初立碑留與後人評說的豁達本心。在古代封建社會時期，在階級制度與性別偏見這兩座大山的壓制之下，當時的女性很少有一番大作為的，多數都是一生被困於宅院蹉跎終老。

而我國封建社會歷史當中唯一一位女皇帝武則天的存在恰恰打破了這一傳統認知，女皇一生有功亦有過，建立“無字碑”無論其初衷是特立獨行抑或是另有玄機都只留給後人去評說。